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Contrapunteo entre la perspectiva histórica transcultural de Fernando Ortiz y la corriente antropológica culturalista norteamericana de Franz Boas

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dc.citation.titleRevista de la Escuela de Antropologíaes
dc.citation.volume23es
dc.creatorPhillip, Gretel
dc.date.accessioned2018-09-10T18:23:36Z
dc.date.available2018-09-10T18:23:36Z
dc.date.issued2017
dc.descriptionEn este artículo presentamos algunas de las reflexiones originadas en la lectura de la obra Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar del antropólogo cubano Fernando Ortiz (1983 [1940]). El interés por leer y escribir sobre un escritor tan original y provocador como “olvidado” en nuestra antropología, amplía el horizonte de análisis hacia críticas y reflexiones, a veces, también olvidadas. Nos focalizamos especialmente en la contraposición que propone Ortiz entre el concepto de transculturación y el de aculturación, (extensamente utilizado en la antropología clásica de esos años), retomando particularmente la perspectiva histórica del autor, para continuar con su aporte a contrapelo a la antropología y a la comprensión y transformación de los fenómenos humanos. Asimismo, proponemos un contrapunto entre la propuesta transcultural de Ortiz y algunos elementos de la corriente antropológica del particularismo histórico norteamericano fundada por Boas.es
dc.descriptionIn this article we present some of the reflections originated from the reading of the Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar, the work of the Cuban anthropologist Fernando Ortiz (1983 [1940]). The interest in reading and writing about a writer as original and provocative as “forgotten” in our anthropology extends the horizon of analysis to criticisms and reflections, sometimes also forgotten. We specially focus on Ortiz’s contrast between the concept of transculturation and acculturation, widely used in the classical anthropology of those years, taking up in particular the author’s historical perspective, in order to continue his contribution against the background of anthropology and to the understanding and transformation of human phenomena. We also propose a counterpoint between Ortiz’s transcultural proposal and some elements of the anthropological current of American historical particularism founded by Boas.es
dc.description.filFil: Phillip, Gretel.Universidad Nacional de Rosario; CONICET; Núcleo de Estudios del Trabajo y la Conflictividad Social; Argentinaes
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent175-189es
dc.identifier.issn2618-2998es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/12391
dc.language.isospaes
dc.publisherEscuela de Antropología. Facultad de Humanidades y Artes.Universidad Nacional de Rosarioes
dc.relation.publisherversionhttps://revistadeantropologia.unr.edu.ar/index.php/revistadeantropologia/indexes
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderPhillip Greteles
dc.rights.texthttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/es
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/*
dc.subjectTransculturaciónes
dc.subjectAculturaciónes
dc.subjectAntropologíaes
dc.subjectPerspectiva históricaes
dc.subjectCulturalismo norteamericano.es
dc.titleContrapunteo entre la perspectiva histórica transcultural de Fernando Ortiz y la corriente antropológica culturalista norteamericana de Franz Boases
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.type.collectionarticulo
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