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El problema del nominalismo en la definición spinozista del alma

dc.citation.titleDiánoiaes
dc.citation.volume60es
dc.creatorBraicovich, Rodrigo Sebastián
dc.date.accessioned2019-08-24T17:02:26Z
dc.date.available2019-08-24T17:02:26Z
dc.date.issued2008
dc.descriptionLa respuesta que demos a la problemática del nominalismo en la obra de Baruch Spinoza determina en forma decisiva las posibilidades de responder satisfactoriamente a la pregunta por la naturaleza humana. Dictaminar (junto con numerosos intérpretes contemporáneos) que el spinozismo se construye sin concesiones sobre principios nominalistas implica sustraer todo fundamento ontológico a las consideraciones acerca de la natura humana, piedra de toque de la deducción spinozista de los afectos y de las estrategias terapéuticas que señalan el camino hacia la beatitudo. Nuestra intención, por el contrario, consistirá en señalar el componente necesariamente universal que subyace bajo la psicología spinozista, para lo cual habremos de señalar ciertos aspectos centrales en cuanto a la problemática de los géneros de conocimiento, así como respecto de la teoría spinozista de la definición.es
dc.descriptionThe answer that I give to the problem of nominalism in the work of Baruch Spinoza determines in a decisive fashion the possibilities of replying affirmatively to the question about human nature. To decide (along with a large number of contemporary interpreters of Spinoza’s philosophy) that the latter is ultimately built upon nominalistic principles forces us to do away with every ontological foundation of human nature, touchstone concept of Spinoza’s deduction both of the affects and of the therapeutic strategies that show the way to beatitudo. My aim, on the contrary, consists in bringing to light the necessarily universal component that underlies Spinoza’s psychology. Aiming at this, I review not only certain key aspects regarding the problem of the kinds of knowledge, but also the Spinozistic theory of definition.es
dc.description.filFil: Braicovich, Rodrigo Sebastián. Universidad Nacional de Rosario. Instituto de Estudios Críticos en Humanidades. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentinaes
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent113-140es
dc.identifier.issn0185-2450es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/15849
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Autónoma del Estado de México. Sistema de Información Científica Redalyces
dc.relation.publisherversionhttp://www.redalyc.org/toc.oa?id=584&numero=33556es
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderAutores
dc.subjectSpinozaes
dc.subjectNominalismoes
dc.subjectEsencialismoes
dc.subjectNaturaleza humanaes
dc.subjectNominalismes
dc.subjectEssentialismes
dc.subjectHuman naturees
dc.titleEl problema del nominalismo en la definición spinozista del almaes
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.type.collectionarticulo
dc.type.versionpublishedVersiones

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