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Performatividad del cuerpo y espacios queer en Egipto

dc.citation.titleClaroscuroes
dc.creatorFuentes Carreño, Miguel A.
dc.date.accessioned2021-07-30T19:37:59Z
dc.date.available2021-07-30T19:37:59Z
dc.date.issued2020
dc.description¿Cómo interactúan las personas de la disidencia sexogenérica con espacios urbanos en Cairo? En esta pieza, problematizo la categorización de las minorías sexuales como un grupo estático, homogéneo y oprimido en una de las urbes más pobladas del mundo. En su lugar, hago un mapa etnográfico de 2016 a 2019 donde la performatividad del cuerpo de personas que expresan y viven algunos o muchos de sus deseos sexuales fuera de la heteronorma y de la heterosexualidad revela suposición más allá de una comunidad LGBT+: rompen con temporalidades y espacialidades binarias y fijas como si el mundo heterosexual y homosexual estuvieran separados por una pared de minorías vs. mayoría, y en su lugar forman lo que Merabet llama “espacios queer". Esta etnografía pública en Cairo recurre a personas fuera y dentro de la comunidad LGBT+, a quienes tuve el placer de conocer desde 2016 hasta 2019. Hablaré de geografías y performatividades corporales en cafés, en fiestas privadas, y en clubes nocturnos o espacios de recreación nocturna. Aunque en todas intersectan elementos de clase, raza, género y estado migratorio, haré hincapié en un elemento en cada geografía para evidenciar las contradicciones en la performatividad de las personas que disiden de la heterosexualidad, la heteronorma, o ambas.es
dc.descriptionHow do people from sexual and gender dissidence interact with urban spaces in Cairo? In this text I problematize the category of sexual minority as astatic, homogeneous and oppressed group in one of the largest cities in the world. Instead, I did an ethnographic mapping from 2016 to 2019, where performativity of the body of people who express or live some or many of their sexual desires out of heteronormativity and heterosexuality reveal their positionality beyond a so called LGBT+ community: they break temporalities and spatialities that are binary and fixed, as if the heterosexual and homosexual worlds were separated by a wall of majority vs. minority, and instead they create what Merabet calls queer habitus. This public ethnography of Cairo is indebted to people from the LGBT+ community and outside it, whom I had the pleasure to meet between 2016 and 2019. I will talk about geographies and bodily performativities in cafes, private parties, and night clubs. Although all of these performativities and spaces are intersected by class, race, gender and migratory status, I would highlight each of these elements in each of these geographies to shed light on the contradictions of bodily performativities of people dissenting from heterosexuality, heteronormativity, or both.es
dc.description.filFil: Fuentes Carreño, Miguel A. Universidad de California; Santa Barbara, Estados Unidos.es
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent1-22es
dc.identifier.issn2314-0542es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/21469
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios Sobre Diversidad Culturales
dc.relation.publisherversionhttp://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/claroscuro/indexes
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderAutores
dc.rights.texthttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/es
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.subjectDisidencia sexogenéricaes
dc.subjectEgiptoes
dc.subjectHabitus queeres
dc.subjectMinorías sexualeses
dc.subjectPerformatividades
dc.subjectSexual and gender dissidencees
dc.subjectSexual minoritieses
dc.titlePerformatividad del cuerpo y espacios queer en Egiptoes
dc.titlePerformativity of bodies and queer spaces in Egyptes
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.type.collectionarticulo
dc.type.versionpublishedVersiones

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