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La confesión cristiana y su aplicación en la terapia psicoanalista

dc.citation.titlePerspectivas Revista de Ciencias Socialeses
dc.citation.volumeAño 4 No. 7es
dc.creatorBruno Ochoa, Susana
dc.date.accessioned2019-06-28T01:53:37Z
dc.date.available2019-06-28T01:53:37Z
dc.date.issued2019-06-27
dc.descriptionEn el presente trabajo se analiza el dispositivo de la confesión en Occidente y su aplicación en la terapia psicoanalítica, con el fin de comprender el desarrollo de la subjetividad Moderna, desde el análisis que realiza Foucault en relación con el nacimiento de las ciencias modernas y su fundamentación en el sujeto. Las ciencias modernas han surgido a través del examen de la vida personal de los individuos, desde el inicio de la pastoral cristiana hasta el nacimiento de la psicología moderna, con el psicoanálisis. La confesión se promueve como un proceso de conocimiento sobre el individuo y como un dispositivo disciplinario, al punto que, se ha interiorizado y forma parte del modo de subjetividad actual. El ethos filosófico de Foucault del presente trabajo pretende llevar a cabo una relectura de las reflexiones de Foucault entorno al psicoanálisis y la confesión cristiana, para así entender ¿Cómo se ha instaurado la confesión en la modernidad? y ¿Cómo a partir de ella puede plantearse el sujeto moderno? A partir de dichas preguntas, finalmente, se plantea considerar un punto de liberación del poder disciplinario.es
dc.descriptionIn this work we analyze the dispositive of the confession in the West and its application in a psychoanalytic therapy to understand the development of modern subjectivity, whose analysis was made by Foucault linked to the born of modern sciences and their basis in the subject. Modern sciences have been founded and built by the examination of the personal life of the individuals since the beginning of the Christian pastoral to the modern psychology thanks to the psychoanalysis. The confession is promoted as a process of knowledge about the individual and as a disciplinary dispositive with the result that he has been internalized and became a part of the actual subjectivity. We are going to follow the philosophical Ethos of Foucault pretending to understand: how was the confession introduced in the modernity? And, how can the issue of the modern subject be addressed? With this questions, a releasing of disciplinary power is being raised.es
dc.description.filFil: Benemérita Autónoma de Puebla. Facultad de Filosofía y Letras; Méxicoes
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent210-221es
dc.identifier.issn2525-1112es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/15391
dc.language.isospaes
dc.publisherSeIDeSoCes
dc.relation.publisherversionwww.perspectivasrcs.comes
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderAutores
dc.rights.textCreative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacionales
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/*
dc.subjectConfesiónes
dc.subjectPsicoanálisises
dc.subjectTerapia morales
dc.subjectModernidades
dc.subjectSubjetivaciónes
dc.subjectPoderes
dc.subjectSaberes
dc.titleLa confesión cristiana y su aplicación en la terapia psicoanalistaes
dc.titleChristian confession and its application in psychoanalytic therapyen
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.type.collectionarticulo
dc.type.versionpublishedVersiones

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