Inmigración e imágenes de la nación: Portugal entre el pasado colonial y el presente Europeo

A partir de 1928, la retórica del estado corporativo (Estado Novo) en Portugal vehiculiza una fuerte apología a la historia de la expansión ultramarina protagonizada por dicho país. Esta retórica procura subrayar la singularidad de Portugal en relación a otras metrópolis coloniales en su empeño por construir un “Gran Portugal” transcontinental, “multi-racial” y, supuestamente, tolerante. Este discurso se extenderá hasta 1975, cuando finaliza la dictadura en la metrópoli y se independizan sus colonias en África. La relativa posición periférica de Portugal en relación al resto de Europa fue visa, por los defensores de la “singularidad” nacional, como un elemento positivo. No es casual que los grandes debates nacionales, provocados por el ingreso de Portugal en la Comunidad Europea en 1986, explicitan la tensión entre “portuguesistas” y “europeístas”. Cuando, a inicios de 1990, se instala en Portugal el debate sobre migración e interculturalidad, algunos analistas volvieron a subrayar la idiosincracia portuguesa en relación a su experiencia de contacto con otros pueblos y “minorías”. El artículo pretende reflexionar sobre estos dilemas identitarios “nacionales” a la luz de las recientes políticas inmigratorias. En última instancia, se procura mostrar que cualquier discusión contemporánea sobre minorías e inmigración en Portugal dialoga con un imaginario colonial/nacional aún presente.