El objetivo del artículo consiste en ofrecer una
lectura crítica de una línea de interpretación de la filosofía
epicúrea sumamente difundida, la cual supone, en términos
generales, que la pedagogía epicúrea descansaba primordialmente
sobre prácticas de memorización de las doctrinas contenidas en las epítomes que circulaban al interior de la
escuela. Sugeriré, por el contrario, que existen buenas razones
para creer que la pedagogía epicúrea se distanciaba en forma
sustantiva del panorama sugerido por dicha línea de interpretación,
e intentaré mostrar la plausibilidad de una línea
de lectura alternativa, la cual relega a un segundo plano las
prácticas de memorización y propone reintegrar las epítomes
a la dinámica pedagógica propia de la comunidad epicúrea.